情緒
雯琪
信昇
王維
慧真
圖:慧真
問小朋友知不知道什麼是情緒?
經過老師邊說邊表演後她們也七嘴八舌的說著
最後,慧真說圖上表現的是額頭上被蚊子叮了一個包(黑點)
我問她是生氣嗎?
可愛的小朋友說"不知道"
圖:諭軒
小朋友問起Dori
她說她哭了
因為想念多莉
圖:媛玉小朋友說心情很快樂~
- Dec 25 Sat 2010 17:51
情緒
- Dec 25 Sat 2010 17:50
台灣‧墨西哥－國際畫展
台灣‧墨西哥－國際畫展
台灣‧墨西哥－國際畫展
http://tw.myblog.yahoo.com/abiang-art/
指導贊助單位：文建會、嘉義市文化局
主辦單位：嘉義大學人文藝術學院、嘉義市鐵道藝術發展協會
承辦單位：嘉義大學人文藝術中心
展出日期：2010年10月6日 至10月27日
展出地點：嘉義大學民雄校區大學館
開幕時間：2010年10月13日12：10
座談會主題：在地文化與當代藝術結合
座談會時間：2010年10月13日15：30－17：00
展出者：
台灣藝術家
王文志 王以亮 王源東 王德合 何文玲 吳守哲 吳幸娟 吳瓊華
李伯男 李益成 李國聰 李裕源 李燿騰 周沛榕 陳介一 陳兆良
陳妙玲 陳 哲 陳政宏 黃志能 黃照芳 黃寶賢 張家瑀 張耿源
張雅舒 張碧寅 曾麗華 葉茂雄 鄭建昌 蔡憲友 盧銘琪 戴明德
蕭雯心 謝其昌 簡瑞榮 羅雪容 饒嘉博
墨西哥藝術家
Miguel Angel Achig Veronica Ariza Luis Cano Roberto Cordenas
Cesar Chavez Arturo Damasco Alfredo Espinoza Fausto Comez
Rene Lopez Margarita Felix Torres Carles Mendez Hortensia Minguez
Victor Mora Antonio Najera Coral Revueltas Silvia Rodriguez
Guillermo Sarandingua Yahir Horey Silva Candido Valadez
【新聞稿全文轉載】
臺灣─墨西哥國際畫展：在地文化與當代藝術的結合
活動新聞稿（撰稿人：嘉義大學人文藝術學院院長 徐志平 教授）
為標顯本土藝術成就、開拓地方美學視野、促進國際文化交流，嘉義大學人文藝術學院與嘉義鐵道藝術發展協會攜手合作，自2010年10月13日起於民雄學校區大學館展演廳舉辦「臺灣──墨西哥國際畫展：在地文化與當代藝術的結合」相關活動，預計展出墨西哥暨本地藝術家創作約六十件，是嘉義地區近年來最具規模的藝術展演活動。
本次活動由行政院文化建設委員會與嘉義市政府文化局指導，嘉義大學人文藝術學院與嘉義市鐵道藝術發展協會主辦，嘉義大學人文藝術學院視覺藝術學系、高雄855藝術空間、國際MEETA藝術團體、墨西哥Ciudad Juarez自治大學協辦，嘉義大學人文藝術學院人文藝術中心負責聯繫統合工作。由於展品內容包括墨西哥藝術家創作，是以無論在進度聯繫、展品保藏、展場選取、展期擇定等環節的推動上，較諸一般藝術活動都更加耗費心血，經過長時間協調與商議折衝，終於得以順利開展相關活動。「臺灣──墨西哥國際畫展」共計展出三週，包括墨西哥藝術家作品二十二件、本土藝術家作品四十件、嘉義大學教師作品十二件，覃思菁華、人文薈萃，不同文化背景、生活方式的藝術家，特過自身特有的繪畫形式，傳達不同文化的相同性，並藉由展示讓觀覽者了解不同國家或地域的藝術風貌及美學觀的相異性，對於嘉義地區整體文藝風氣以及居民國際文化視野必定有所拓展與提昇。
- Dec 25 Sat 2010 17:50
浪漫的女人
浪漫的女人
圖:李寒
有朋自遠方來.......
卡洛來訪
雖然在網路家族認識一段時間了
但這回是頭一次見面
因喜愛藝術與繪畫而結緣
後來才知竟是江老師的姪女哩
世界真奇妙
緣份也很奇妙
..............
相約一起去拜訪李伯男老師
很愉悅的一天
欣賞了李老師的作品
欣賞了卡洛速寫的作品
感覺如沐春風
說話慢慢的卡洛
很有女人味
....
是個浪漫的女人
她說
"下回再來
要約開心果一起
然後騎協力車去夜遊
讓墨大與開心果騎一部
卡洛和我騎一部...."
天呀
我已經開始想像那畫面了
"悠閒地
高談闊論藝術與書法
......................
因愛藝術而喜悅"
- Dec 25 Sat 2010 17:49
公共汽車
公共汽車
圖:于筑
有一位小朋友說"噗噗會放屁喔....."
竟然引起一陣騷動
此時有兩位小男孩
從椅子上下來
唱跳著"SORRY SORRY .......芭樂 芭樂....."
小女生們笑翻了
我和助理臉上"三條線".....
圖:浚霖
圖:祐安
圖:依宸
圖:逸臻
圖:紘儀
圖:信昇
圖:芷琳
圖:欣妮
- Dec 25 Sat 2010 17:49
放大鏡
- Dec 24 Fri 2010 15:04
文殊殺佛
文殊殺佛
為什麼文殊要提劍殺佛？
修行的第一步是什麼？誠實的面對自己；進入修行後的感覺是什麼？充滿感謝。
一群有宿世通的弟子，不敢面對自己前世罪孽而影響修行。於是文殊冒著殺佛會下地獄的重罪，一劍大破眾生「人我相」。
神通力的困擾
釋迦僧團裡有五百位頗有修為的弟子，在佛陀的教導下，很快地進入了清明澈見的禪定狀態，點點滴滴的前世因果便如電影般在眼前清晰浮現。五百弟子不但沒有因為獲此「宿命神通」而高興，反而被嚇得心驚膽顫、心神大亂。因為他們看到自己累劫累世竟然一而再、再而三的犯下不可饒恕的重罪：殺死父母、迫害僧人等惡業；然後又看見父母親輾轉輪迴為畜生，被貪著口腹之欲的自己所宰殺。面對種種化境，有人生起極大怖畏，有人憂悲悔恨痛苦不已，心情浮盪狂亂，根本無法再專心修行。他們不停地質疑：「我怎麼可能會殺人？我不相信！」既然不能接受眼見的「事實」，他們乾脆全盤否定佛陀所說的道理，甚至對佛陀心生怨恨：「這一切都是佛陀害的！」
此時，心念細膩的文殊體察到這些弟子們的心結難解，也不多說，便從座位上一躍而起、挺出右肩、右手抽出利劍，一步一步朝佛陀進逼，高舉長劍便要砍殺佛陀！「出佛身血」，可是要下無間地獄，永劫不能超生呀！眾人都被文殊出人意表的行逕嚇住了，根本來不及反應。
殺人償命？
只見佛陀依舊維持一定的平靜優雅，他緩緩地提起手來，說：「文殊汝勿害我，若必欲害，應善害。何以故？一切諸法如幻化，無我無人，為誰殺而受殃？」佛陀要文殊且慢一步，先想好要殺的方法。刺殺佛陀是可以的，但必須符合善法，否則你就必須承擔因果循環的報應！因果循環、絲毫不爽。倘若文殊今日殺我，乃是因為我過去有殺文殊的因，所以今天獲得被殺的果，所以說殺人者等同自殺。如果真的有一個實在的人，而你將他殺死，這才會構成你的殺害之罪，使你感受到罪殃之報。實則世間一切諸法，皆如幻如化，我與人的生命體，亦復如幻如化，既沒有實在的我，亦沒有實在的人，一切皆空，那麼試問你所執劍欲殺者為誰？將來又會受到怎樣的業報？既然一切法皆如幻如化，我人之性亦不可得，皆可謂空，當然無所謂的殺人和殺人罪責可得了！
五百弟子坐在一旁聽佛陀對文殊菩薩開示的內容，總算瞭解罪惡之性本來空寂，現在為曾經犯過的錯而憂悔，只是徒增困擾、毫無助益！五百弟子根器銳利，一點就懂，立即證得無生法忍，感動之於以偈讚歎文殊：「文殊大智人，深達法源底，自手握利劍，馳逼如來身。如劍佛亦爾，一相無有二，無相無所生，是中云何殺？」
慧劍斬情絲
我們再回頭深究這個故事。通常人們在心慌意亂之際，多半會失去原有的理智，文殊知道當五百弟子情緒起伏時，根本聽不進任何道理。再則，弟子們因為聽從佛陀的教導而獲得宿命神通，只不過這些前世今生的內容反倒成為他們修行的困擾，追究起這困擾的根源便是佛陀，佛陀是他們懷恨的理由。換句話說，只要將佛陀殺了，弟子們是不是就能消除困擾，又可以繼續修行？以一人之命換得五百人的精進，有何不可？其實是弟子們不了解什麼是「殺」？什麼是「業」？什麼才是真實境？於是文殊選擇了一般人所能理解的最激烈手段來喚醒迷惑中人。
驚心動魄的仗劍迫佛舉動，瞬間將原本深陷愁悲苦惱的五百弟子從情緒的束縛中掙脫出來，而漏盡通曉的佛陀當然也明白文殊用心良苦，便配合文殊所創造出來的情境藉機說法，進而解釋因果道理及空性本質，直接開解弟子們的心結。《法句經》也曾提到「對於過去作對的事情應該心存感謝；對於過去做錯的事情同樣也要心存感謝。」或許前世的無明種下惡因，但珍惜此生善自修行，「因」即可轉化為「逆增上緣」，同樣可以成就善果。「眾生畏果、菩薩畏因」，每個果都是接下來的因。怕只怕人們「作繭自縛」，將自己陷入重重的束縛而受苦。或有人可以從剪不斷、理還亂的情緒中「抽絲剝繭」理出頭緒；但有些人就必須仰賴慧劍來斬斷情絲。知道宿世因果總會造成更多的牽絆，就像當你知道你與某人前世曾為夫妻，恐怕你對他的態度會增加許多無謂的情緒糾纏。故不論前世如何，這輩子與每個人的因緣都要好好珍惜。 文殊以不可思議的微妙智慧，了解五百弟子的因緣成熟，才會選擇如此決斷的方法加以渡化。倘若因緣不具足，即使聽到相同的道理，恐怕也很難體會到這更深一層的道理。於是，金剛寶劍便成為文殊智慧能斷一切煩惱邪見的三昧耶形象，並代表文殊教法的銳利之處。
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!DOh_y4ycGRnkyq22VVkw7Zgl/article?mid=690
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芸深不知處 2008/11/14
- Dec 24 Fri 2010 15:03
花20年才印好的經
花20年才印好的經
鐵眼禪師是第一位發願刻日文版大藏經的人，為了籌募刻經的費用，他像乞者一樣沿門托缽，整整過了10年，他才籌足了資金，準備開版。 這時不巧宇治川的河水氾濫，帶來嚴重的饑荒。鐵眼不忍見災民饑餓流離的慘狀，他把要印經的所有資金，全部用來拯救災民。 饑荒過後，鐵眼重新為要印大藏經托缽募款。 經過數年，資金再度籌足，要開版之前，日本發生了全國性的傳染病，鐵眼又把所有的錢用以濟助病苦的人。 流行病過後，鐵眼第三度籌募印經的資金，又經過數年，終於把第一版日文大藏經印成，離他發願印經的時間整整20年。 到現在，「鐵眼版大藏經」初版的雕板還完整的保存在京都的黃蘗寺，被當成鎮寺之寶。但是，鐵眼不只刻這一套大藏經，他的前兩套藏經無形無相，更感人、更深入人心。 鐵眼禪師因珍惜眾生的因緣，寧可延後大藏經的印刷，令人印象深刻，這點出了一個修行者對因緣的珍惜，在輕重緩急之間，以大悲心做為抉擇。 俗語說：「家家有本難念的經」，我常覺得，如果一個人念不懂家裡的那一本經，他就很難懂得擺在牆上那些精裝的經典了。」 因為世俗諦的因緣都不能珍惜，如何能珍惜牆上那第一義的因緣法呢？ 鐵眼禪師最偉大的啟示是，世俗諦與第一義諦是無二無別的。 惜福與惜緣不只讓我們的生活有味、生命有情，也可以讓我們更深刻的認識「無常法」和「緣起法」，在無常中，有所創造，讓福報永遠活著；在緣起中，不忤逆一個眾生，眾緣和合，攜手走向清淨之路。 鐵眼印經的啟示，看似平常，卻有雋永深刻的力量，讓人在跌跌撞撞的人生路途，得到護念；讓人在灰心喪志的時刻，得到咐囑；雖然身處黑暗之中，也能見到黎明的天光與照耀的燈盞，使我們對創造福報、圓滿因緣，有了更堅強的勇氣與信心。
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芸深不知處 2007/11/12
- Dec 24 Fri 2010 15:03
台南禮佛之旅 - 大圓滿廟
台南禮佛之旅 - 大圓滿廟
2008年11月9日，台南禮佛之旅 - 大圓滿廟。
諸位大德，請往這走唷～
廟中主供蓮師，由於廟中畫滿壁畫，真的很莊嚴值得仔細觀看。所以廟方當然也是禁止拍攝囉，頂禮完諸佛後，來到佛塔，一行人一同繞塔持咒
周邊的風景很美吧～ 阿順便幫辛苦的拍照師兄也拍一張，留念一下
文殊朝山團 part 2
回程在台南市的一家知名綠豆湯，吃點心，卻意外發現蓮師的法相，當場又拍了幾張，卻拍到蓮師額頭的紅點，向店員打聽得知，此法像是他們老闆從西藏帶回來的。
今天一天的行程也在蓮師及好吃的綠豆湯畫下圓滿句點 南無阿彌陀佛
芸深不知處 2008/11/13
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- Dec 24 Fri 2010 15:03
撼動我心的台南噶瑪噶居寺之旅
撼動我心的台南噶瑪噶居寺之旅
2008年11月9日，天空飄著濛濛細雨，我與同修一行9個大人3個小朋友，早上九點從高雄出發先到台南左鎮的噶瑪噶居寺禮佛，今天預定了要參訪台南的三間佛寺。有的同修都已去過相似的寺廟，但這是我生平第一次至藏密的寺廟參訪。走了一段山路，終於抵達目的地的第一站，車子停妥後，便進入山門了。
噶瑪噶居寺因位於山區，風景優美，綿綿細雨中的空氣更顯清新，第一次來到這種佛寺的我，東張西望好奇的打量著。延著步道，先碰到的是偏殿 - 文殊殿～ 看見坐在堂上的文殊菩薩，感動的我眼眶微微泛著淚呢
頂禮完文殊菩薩後，便往佛塔方向前去，佛塔前的右道是財寶天王窟，這是洞窟前方的九龍獻瑞石雕，一行人到洞窟內頂禮財寶天王～點燈祈福
供完燈，我們便往佛塔方向前進。
這是佛塔下方的轉經輪～ 繞塔就是手摸經輪繞～ 我生平第一次看到經輪，好漂亮哦！還在想著好漂亮時，手順著摸上經輪，我當場傻住，瞬間哭了出來，那種心裡的震撼力，撼動著我～～ 心裡只有一個聲音，這是我累世的記憶、曾做過的事，但現在的我卻不記得了～
沒人教我繞塔要說什麼，但我卻不自主的一邊繞，一邊持六字大明咒，繞了三圈，也哭了三圈，唉～～ 我真是個愛哭鬼
繞完後走到正後方的迴向鐘，撞鐘迴向～
後到佛塔內頂禮法、報、化〈三世佛〉及釋迦牟尼佛，阿彌陀佛，觀世音菩薩
佛塔繞過來後就到正殿了
正殿裡面供著過去七佛，兩旁有八大菩薩，大殿內真是無比莊嚴。
七佛後面有著一尊16公尺高的世尊佛像，旁有著十六位尊者，每尊都栩栩如生，還有四臂觀音，四臂文殊，舍利弗、目?連，同修進入大殿後，就各自頂禮。因不能拍攝，所以只能拍拍門面囉～
我們同行的師兄大合照，自在師兄開玩笑說，我們是文殊朝山團
芸深不知處 2008/11/13
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